CooCoo Taras venner

CooCoo Taras side

Klokken 8.00 den 8 april 2009 sa gurven ...: Ønsker deg god påske, CooCoo Tara :). Hva er grunnen til at du har valgt deg nettopp det navnet? er bare litt nysgjerrig... :).

Klokken 22.50 den 29 mars 2009 sa gurven ...: Hei, CooCoo Tara. Takk for vennskap :). Håper du har en fin kveld der du er. Litt rart å tenke på at det nå er sommertid, det er ganske mye vinter her ennå :). Ha en god natt! Klem.

Klokken 13.39 den 25 februar 2009 sa Bast ...: Ja, hvorfor er hun tilslørt slik at vi ikke ser øynene hennes? I gamle dager sa man gjerne at kun de innvidde fikk se bakenfor Isis' slør. Og sløret kan også henspille på sorg. Isis' sorg over Osiris. Frøyas sorg over Od. Marias sorg! Alt dette er kun assosiasjoner og frie tanker rundt bildet. Jeg vet ikke om det hjelper en til å forstå. I det minste kan det være lurt å først observere hvordan et symbolsk bilde rører en i sjelen, før man begynner å tolke.

Klokken 20.47 den 24 februar 2009 sa gurven ...: Så hyggelig at du stakk innom siden min og hilste på :). Jeg er litt rundt omkring for å ønske folk god natt, så da passet det godt å ønske deg også det med en liten barnebønn:
God natt, god natt
kryp under ditt tekken
med nelliker stukket
med roser besatt
Med sølvhvite blader
fra bringebær hekken
I morgen igjen
om gud så vil
vekkes vi opp til fuglenes spill

Klokken 9.00 den 23 februar 2009 sa Bast ...: Hei igjen. De to gloriene ser vi ofte i buddhistiske framstillinger. Slik jeg forstår det kan det være utstrålingene av Nous og Psyche i vestlig tradisjon. Man kan også se det som den psykiske og den mentale aura. Kanskje mer fundamentalt uttrykker Toheten det feminine - Dyaden - "Den Mysteriøse Andre". Likevel er slike verbale forklaringer av begrenset verdi; langt viktigere er hvordan bildet umiddelbart skaper et avtrykk i sjelen.

Jeg likte godt det du sa om vann som flytende lys. Det uttrykker en veldig direkte erfaring. Fagene i denne gjengivelsen er langt fra perfekte; egentlig skal vannet ha et mye mer lysende preg.

Jeg tror ikke vi skal redusere dette til tarot-symbolikk, men vi kan nok gjenkjenne mye fra den Store Arkana her, og jeg forstår hvorfor du tenker på Yppersteprestinnen. Symbolinnholdet i dette bildet er imidlertid mye mer omfattende. Rörich var sterkt inspirert av tibetanske tradisjoner, men også av vestlig esoterikk og mystikk. Bildet uttrykker på sett og vis en syntese av Østen og Vesten, hvor disse riktignok ikke er smeltet fullstendig sammen, men inngår i et konstruktivt spenningsforhold (de to figurene nederst).

Klokken 22.54 den 20 februar 2009 sa Bast ...: Takk for kommentar! Fikk du dette bildet av meg inne på Altnett? Uansett får du dette bildet av Magna Mater nå. Legg merke til øyen hun troner på. Flyter den i vann, eller svever den? Er dette også De Dødes Øy, men på en annen måte?

Klokken 22.44 den 20 februar 2009 sa Bast ...: Hei, og velkommen hit! Nå skal jeg dra og se hva du har skrevet om De Dødes Øy.

Klokken 16.32 den 20 februar 2009 sa Bluehand ...: Bra at se en flute keeper. Jeg glæder mig til at høre mere fra dig.
Jeg bruger min flute, når jeg deltager i tromme og svedehytte ceremonier. Og jeg spiller nesten dagligt, som en slags bøn eller taksigelse til livet :-)
Venlighilsen Henning

Klokken 6.12 den 20 februar 2009 sa Inger Lise, Adm. ...: Hei du vakre kvinne :))

Velkommen til Sjamanisme! Håper du vil trives her :)

Klemmmer fra Inger Lise ;)

Velkommen til
Sjamanisme

Registrer deg
eller logg inn

Inger Lise, Adm. opprettet dette sosiale nettverket på Ning.